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    【收藏分享】5781/2021年猶太日歷電子版+圣經節期@猶太妥拉讀經

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    (來源:以色列計劃)



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    5781年猶太節期:


    猶太新年 Rosh Hashanah:

         2020年9月19—20日。

    9月18日晚上,為新年除夕。


    贖罪日 Yom Kippur:

         2020年9月28日。

    27日晚上,進入節日。


    住棚節 Sukkot:

         2020年10月3—9日。

    2日晚上,進入節日。


      10月10日,為住棚節第八天  大聚會 。

         Shemini Atzeret  Eight Day of Assembly


    喜察妥拉節  Simchat Torah:

       又名:歡慶妥拉節

       2020年10月11日。

    10日晚上進入節日。


    光明節 Chanukah:又名點燈節,修殿節

        2020年12月11—17日。

       10日晚上點燃第一支蠟燭

        17日晚上點燃第八日蠟燭


    樹木新年  Tu Bishvat:

       2021年1月28日

    27日晚為新年除夕。


    普珥節 Purim:

        2021年2月25—26日。

    24日為以斯帖禁食日。


    逾越節 Pesach:

         2021年3月28—4月3日。共8天。

    27日晚為逾越節除夕。


    篝火節 Lag B'omer 俄梅爾第33天

         2021年4月30日

    29日晚進入篝火節


    五旬節(七七節 收割節)Shavuot:

        2021年5月17—18日。

    16日晚進入節日。


    埃波月9日悲哀禁食日  Tisha B'Av:

        2021年7月11日晚—18日晚



     猶太5781年 妥拉讀經順序:

    2020年 9月5日   

       第50 篇    Ki Tavo   你進去              

      申命記26:1-29:9     

        以賽亞書 60:1-22


    2021年 9月12日 51篇-52篇 

       第51篇   Nitzavim    站在面前       

       申命記 29:10-30:20   

        以賽亞書 61:10-63:9


         第52 篇  Vayeilech   去、走   

         申命記31:1-31:30   

        何西阿書4:2-10  約珥書2:11-27   

       彌迦書7:18-20


    2020年 9月26日 

      第53 篇   Haazinu   側耳、聽    

        申命記32:1-32:52  

          撒母耳記下 22:1-51


    2020年 10月3日 

    第54 篇 Vezos Haberachah 所祝的福           

      申命記33:1-34:12      

     約書亞記 1:1-18


    2020年  10月17日

      第1 篇  Bereishis    起初       

      創世記1:1-6:8       

      以賽亞書42:5- 43:10

                  

    2020年 10月24日 

       第2 篇  Noach     諾亞      

       創世記 6:9-11:32    

      以賽亞書 54:1-55:5


    2020年 10月31日 

      第3 篇 Lech Lecha  離去                                           

     創世記12:1-17:27  

      以賽亞書40:27-41:16


    2020年 11月7日 

      第4 篇    Vayeira    顯現出來 

     創世記 18:1-22:24       

      列王記下4:1-37


    2020年 11月14日 

      第5 篇 Chayei Sarah   撒拉

      創世記 23:1-25:18    

       列王記上1:1-31


    2020年 11月21日 

       第6 篇   Toldot   后代     

     創世記 25:19-28:9    

         瑪拉基書1:1-2:7


    2020年 11月28日  

       第7 篇    Vayeitzei   出了      

      創世記  28:10-32:2     

         何西阿書12:12-14:10


    2020年 12月5日  

       第8 篇    Vayishlach   打發

       創世記 32:3-36:43      

       俄巴底亞書1:1-21


    2020年 12月12日 

      第9 篇     Vayeishev     住在

      創世記 37:1-40:23    

      阿摩司書2:6-3:8


    2020年 12月19日  

      第10 篇   Mikeitz   過了      

      創世記41:1-44:17       

       撒迦利亞書 2:10-4:7


    2020年 12月26日 

      第11 篇     Vayigash   挨近       

      創世記  44:18-47:27     

      以西結書37:15-28


    2021年 1月2日  

       第12 篇   Vayechi   住在埃及     

        創世記 47:28-50:26    

       列王記上 2:1-12


    2021年 1月9日  

        第13 篇   Shemot   名字     

       出埃及記 1:1-6:1    

       以賽亞書 27:6-28:13, 29:22-23


    2021年 1月16日 

       第14 篇    Vaeira   顯現    

      出埃及記  6:2-9:35   

       以西結書28:25-29:21


    2021年 1月23日 

      第15 篇  Bo   進去、進來   

       出埃及記  10:1-13:16    

        耶利米書 46:13-28


    2021年 1月30日 

      第16 篇    Beshalach   容去      

      出埃及記 13:1-17:16      

     士師記 4:4-5:31


    2021年 2月6日 

      第17 篇   Yisro   葉忒羅      

      出埃及記18:1-20:26   

      以賽亞書 6:1- 7:6,9:5-6


    2021年 2月13日 

      第18 篇    Mishpatim   典章    

      出埃及記 21:1-24:18  

         耶利米書34:8-22, 33:25-26


    2021年 2月20日  

       第19 篇   Terumah  舉祭     

       出埃及記25:1-27:19      

      列王記上: 5:12-6:13


    2021年 2月27日

       第20 篇  Tetzavah    吩咐    

      出埃及記 27:20-30:10      

      以西結書 43:10-27


    2021年 3月6日 

       第21 篇   Ki Sisa   計算總數       

       出埃及記30:11-34:35    

      列王記上 18:1-39


    2021年 3月13日 22篇 -23篇 

       第22 篇  Vayakhel   招聚      

     出埃及記   35:1-38:20     

     列王記上 7:13-26 或 7:40-50


      第23      Pekudei   總數        

      出埃及記  38:21-40:38      

      列王記上 7:51-8:21

    2021年 3月20日

      第24 篇    Vayikra    呼叫        

      利未記 1:1-6:7  

      以賽亞書 43:21-44:23


    2021年 3月27日 

        第25 篇   Tzav   吩咐、命令        

     利未記6:8-8:36     

      耶利米書7:21-8:3,9:22-23


    2021年 4月10日  

        第26 篇    Shemini   第八天   

      利未記 9:1-11:47     

      撒母耳記下 6:1-7:17


    2021年 4月17日 27篇 -28篇 

        第27 篇   Tazria    懷孕

      利未記 12:1-13:59      

      列王記下 4:42-5:19


        第28 篇    Metzora  大麻風          

        利未記14:1-15:33    

      列王記下 7:3-20


    2021年 4月24日 29篇-30篇    

        第29 篇     Acharei   之后       

        利未記 16:1-18:30    

      阿摩司書 9:7-15 或以西結書 22:1-16


        第30 篇   Kedoshim   圣潔           

      利未記 19:1-20:27   

       以西結書 22:1-16 或 20:2-20


    2021年 5月1日 

       第31 篇   Emor   告訴  

       利未記21:1-24:23        

     以西結書 44:15-31


    2021年 5月8日 32篇-33篇 

        第32 篇   Behar   在山上            

       利未記 25:1-26:2      

      耶利米書 32:6-27


    第33 篇   Bechukosai  律例、誡命     

       利未記 26:3-27:34      

      耶利米書 16:19-17:14

    2021年 5月15日   

      第34 篇   Bamidbar  沙漠               

      民數記 1:1-4:20     

      何西阿書2:1-22


     

        第35 篇  Naso   任職       

      民數記4:21-7:89        

      士師記 13:2-25


    2019年 5月29日 

        第36 篇   Behaaloscha   發光         

       民數記 8:1-12:16    

      撒迦利亞書 2:14-4:7


    2021年 6月5日  

       第37 篇  Shelach   打發

       民數記13:1-15:41   

      約書亞記2:1-24    


    2021年 6月12日      

       第38 篇    Korach   可拉             

      民數記16:1-18:32    

       撒母耳記上11:14-12:22


     

       第39 篇   Chukas  律法          

      民數記  19:1-22:1      

     士師記 11:1-33


    2021年 6月26日

         第40 篇   Balak   巴勒                

        民數記 22:2-25:9       

       彌迦書 5:6-6:8


    2021年 7月3日 

       第41 篇    Pinchas   非尼哈          

       民數記   25:10-29:40         

      列王記上 18:46


    2021年 7月10日 42篇-43篇

      第42 篇   Mattos    支派

      民數記30:1-32:42      

       耶利米書1:1-2:8


      第43 篇   Masei     路程            

        民數記33:1-36:13   

       耶利米書2:4-28,3:4,4:1-2

    2021年 7月17日   

         第44   Davarim   所說的             

        申命記1:1-3:22     

        以賽亞書 1:1-27


    2021年 7月24日

        第45 篇   Vaeschanan  我懇求         

          申命記 3:23-7:11 

          以賽亞書 40:1-26


     

        第46 篇   Eikev   果然                

       申命記7:12-11:25  

         以賽亞書 49:14-51:3  


    2021年 8月7日

        第47 篇  Reeh  看哪                  

        申命記 11:26-16:17    

      以賽亞書 54:11-55:5


    2021年 8月14日 

         第48 篇   Shotim   審判官     

        申命記 16:18-21:9  

        以賽亞書 51:12-52:12


    2021年 8月21日 

        第49 篇  Ki Teitzei    你出去           

        申命記 21:10-25:19   

         以賽亞書  54:1-10


    2021年 8月28日 

        第50 篇   Ki Tavo    你進去              

       申命記 26:1-29:9     

            以賽亞書 60:1-22


    注:公歷2021年9月6日,為猶太歷5781年最后一天。


    【國度信息】恢復猶太歷 開啟神國原始碼(Source Code) /章長老

    (摘自:國度聯結-TOD大衛會幕禱告中心,作者:章長老,轉載請注明)




    你知道什么是原始碼么?你是否還記得那場因為iPhone原始碼而引起的軒然大波?如果我們明白原始碼的重要性,我們便能明白猶太根源對于基督信仰的重要性,我們就能知曉猶太歷的每個節期都是神與人相遇的特定時刻,因為這些節期都是針對不同的屬靈焦點而設計的。


    認識原始碼


    米國司法部門,為了譯碼恐怖分子手機中的通訊數據,要求蘋果Apple計算機公司提交產品的原始碼(源代碼)和認證軟件所需要的「密鑰」,倘若得著以上的密碼,不但能譯碼嫌疑犯I-Phone內存的信息及檔案, 1國政府還可以開發出自己的間諜軟件,并且安裝在任何一部手機上,進而取代原有官方系統,修改成美國政府間諜工具的系統。


    蘋果公司為了保護I-Phone使用者的安全性,拒絕了米國司法部門的要求,因為原始碼是科技公司最重要的資產,若是被迫交出,將使得司法部門或情報部門得以自由進入網站攔截該公司與用戶的所有互動信息,過去米國中情局「棱鏡門」揭密者,愛德華·史諾登(Edward Nowden)就揭露出情報單位如何運用原始碼監聽竊密各國領袖的電話及網絡而引起軒然大波的風暴,如果我們明白原始碼的重要性,我們便能明白猶太根源對于基督信仰的重要性。


    初代教會的死亡


    (摘自羅伯特·海德勒 《使徒性教會》)

    初代教會的死亡是由一個看來是祝福事件的開始,就是羅馬皇帝君士坦丁大帝的「信主」開始,君士坦丁向太陽神米特拉(Mithras)祈求爭戰的得勝,見異象太陽旁邊有一個燃燒的十字架,于是君士坦丁將十字架作為他的征號,并且贏得戰役,自此他宣告成為基督的跟隨者。


    君士坦丁宣布基督教為國教,設定星期天為公定的羅馬假日,在整個帝國中建立許多華麗的教會,君士坦丁不僅使基督教合法化,他也試著改善它,為了回饋他所給的優惠政策,君士坦丁要求控制教會,透過羅馬思想,將教會轉變為政府式的管理。


    公元三二五年,君士坦丁在尼西亞主持第一次教會的大公會議,君士坦丁重新改造基督教。

    1. 廢除猶太根源、猶太歷、節期及慶典,代以太陽歷法及假期。

    2. 取締家庭教會,代以長方形的基督教堂,設寶座給主教。

    3. 以專業神職人員及專業詩班來服事及演出,「平信徒」lay man不再被允許服事。

    4. 政教合一,以政治控制宗教(不同于國度神學的以信仰轉化世上的國)。

    君士坦丁為了融合基督教與異教風俗,他廢除了猶太歷及節慶,而代之以太陽神的生日紀念耶穌的降生,所以有了圣誕節,用復活節取代了逾越節,而復活節則是以春神的日子(春分后的第一個主日)來代替猶太歷法的計算,而復活節的Esther則來自春神的節慶Eastre,而兔子及紅蛋都是源自于偶像崇拜的傳統,代表豐收與多產,因為摻雜及異教的風俗,教會的結構、系統、運作全部改變而逐漸死亡,因為神國信仰的原始碼遭到竄改,置入了病毒,教會便逐漸的死亡,進入了黑暗時期。到了公元500年,基督信仰已變成了一個不同的宗教,不允許平信徒讀經,沒有圣靈的恩賜及運行,不知道如何蒙恩得救,大約有1000年以上的時間教會處在死亡的權勢下。


    教會的復活


    神沒有忘記祂的教會,經過一千年的死亡黑暗期,神開始了教會復活的工作,大約于公元1500年開始陸續有許多的改教先鋒開始復興。

    馬丁路德恢復因信稱義,并將圣經翻成德文,人人可閱讀。

    十七、八世紀的圣潔運動,十九世紀的福音運動,弟兄會復興。

    二十世紀的五旬節運動,神醫、靈恩運動。

    二十世紀末期的敬拜贊美及禱告運動,先知、使徒運動,細胞小組運動。

    到了二十一世紀,我們明顯看到圣靈的一波浪潮,便是以色列的復興運動,這其中包含了歸回耶路撒冷運動Aliyah,大衛會幕運動24 hrs守望,職場七山運動萬民登耶和華的山,使徒性中心運動恢復新皮袋五重職事運作模式。

    這一切的恢復運動在末后的日子正在快速的進行。因為以色列就是末后日子萬國萬民復興的Master Key。

    而猶太歷則是啟動及加速復興列車的原始碼Source Code。









    猶太歷開啟神國信仰的原始碼


    節期是形成文化最重要的因素,一個國家文化的形成與節期是密不可分的,而猶太歷的每個節期都是神與人相遇的特定時刻(appointed times),而這些節期都是針對不同的屬靈焦點而設計的。


    因為尼西亞會議將太陽歷法(公歷)取代猶太歷法后,斷了以色列的根,挪去古代的里程碑,使得教會失去的先知性的方向感,分辨不出神行事運行的時刻和節奏,恢復了猶太節期和歷法,我們重新對齊天的時間系統,Source Code原始碼重新運作,系統更新了,有了神運行的節奏和次序,才能搭上春天的列車,進入萬物復興的階段。


    舉例而言,猶太歷有兩個新年,秋天的新年稱為Rosh Hashanah歲首,是年度的結束,也是新年度的開始,但是月份的計算則是以春天的尼散月為正月。

    你們要以本月為正月,為一年之首。(出埃及記十二章2節)


    正月十四日,黃昏的時候,是耶和華的逾越節?!腿A對摩西說:「你曉諭以色列人說:七月初一,你們要守為圣安息日,要吹角作紀念,當有圣會?!咴鲁跏勤H罪日;你們要守為圣會,并要刻苦己心,也要將火祭獻給耶和華?!銜灾I以色列人說:這七月十五日是住棚節,要在耶和華面前守這節七日。(利未記二十三章5、23、24、27、34節)


    也就是一年是從秋天開始,但計算要以春天的尼散月開始計算,因為神的道路非同人的道路,圣經的時間通常以一段隱藏的季節為開始,稱之為“孕育的準備期”,如同生命是在孕育時開始,9-10個月在子宮中隱藏,而嬰兒誕生時,我們開始計算歲數。


    所以,猶太歷一天的開始是從日落開始,經過長長黑夜。但日子的計算則是從日出時計算,「有晚上,有早晨,這是頭一日?!?/p>

    神的年歷也是如此,新的一年秋天開始,Rosh Hashanah歲首,經過又長又冷的冬天,但是春天來到開始計算月份,尼散月就是第一個月份,你雖然在提斯利月上了春天的列車,但是到了尼散月,車子才正式啟動發車。



    尼散月


    Nissan意味著救贖,耶穌是我們逾越節的羔羊,也是復活的神跡,所以,我們的生命是從受孕開始(創造的循環)的,但唯有我們認識了主,重生(逾越節)才開始了春天的季節(救贖的循環),春天是經過冬眠后復活的季節,所以要把舊有季節的東西都清掉(除酵節),才能跨越進入神的應許月份,而尼散月本身是初熟的月份,這是大麥(barley)收成的月份,逾越節后的周日被稱為初熟節,要將初熟的農作物獻給神,以保證全年的豐收,宣告(這是接下來大豐收的第一個),初熟節就是耶穌復活的那日,也就是逾越節后的周日(如果照耶穌說,喬納在魚腹中三日三夜,逾越節應該是在周四,所以受難節也應該是同一天)。



    所以,尼散月是一個開始的月份,是大麥收成的月份,是蒙救贖出埃及的月份,是開始進入應許之地的旅程,搭上春天的列車。


    如果你的運作是靠公歷,你是無法完全明白認知圣經中的啟示,恢復猶太歷,你才會恢復正確的屬靈感官,才能有神賜福循環的速度、節奏及次序的感覺。

    恢復猶太歷如同拿到春天列車的車票,上車出發了。


    春天的列車如何運作?


    春天的列車如同高鐵,每節車廂都是有動力的,總共十二節車廂,每個月對照一個支派??偣彩澻噹?,每個月對照一個支派。 









    第一個車廂就是尼散月,代表支派是猶大支派,因為猶大就是贊美的意思,YADAH源自于YAD希伯來文手的意思,舉手贊美、拍手贊美,是以敬拜贊美為首帶領百姓先行的支派,第一個月份是猶大,這是王的支派,是彌賽亞的支派,要以贊美為先行、要以贊美來領導、要以贊美進入爭戰,為手也代表能力。

    耶和華必將命定的杖加在他身上;每打一下,人必擊鼓彈琴。打仗的時候,耶和華必掄起手來,與他交戰。(以賽亞書三十章32節)

    耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來;你要在你仇敵中掌權。(詩篇一百一十篇2節)

    愿他們口中稱贊神為高,手里有兩刃的刀(詩篇一百四十九篇6節)


    贊美與爭戰是緊密關聯的,要準備好在神的能力中來抵擋敵人。

    在尼散月,恢復屬靈的感官是話語,話語是靈界運作的動力系統,猶大支派知道如何運用話語來贊美、來爭戰、來領導,你可以在大衛身上看見猶大支派的雙重性格。


    神的眾子啊,你們要將榮耀、能力歸給耶和華,歸給耶和華!要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他,以圣潔的(的:或譯為)妝飾敬拜耶和華。耶和華的聲音發在水上;榮耀的神打雷,耶和華打雷在大水之上。耶和華的聲音大有能力;耶和華的聲音滿有威嚴。(詩篇二十九篇1-4節)


    愿神興起,使他的仇敵四散,叫那恨他的人從他面前逃跑。他們被驅逐,如煙被風吹散;惡人見神之面而消滅,如蠟被火镕化。惟有義人必然歡喜,在神面前高興快樂。你們當向神唱詩,歌頌他的名;為那坐車行過曠野的修平大路。他的名是耶和華,要在他面前歡樂!(詩篇六十八篇1-4節)


    尼散月,要做出選擇來贊美神,要在信心中舉起手來,要透過贊美來抵擋仇敵。

    尼散月,我們來宣告春天的列車已經啟動,猶大先行、舉手贊美、舉手爭戰、使徒宣告、永恒入侵、神跡運行。



    當我們開始學習每天有晚上有早晨的雙循環運作,每周享受安息的能力,每月進入排列的次序,了解每月份的屬靈意義及恢復的屬靈感官。然后參與在猶太節期的歡慶中,你會如同在磁場中的金屬,因著分子的重新排列而磁化,有份于神的榮耀,進入神賜福的循環,進入命定、得著產業,你會有著充滿驚奇的春天之旅。


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    以薩迦編譯同工小組:歷經日夜七年-致力為你編譯和連接最新的君尊屬靈信息/資源,為興起猶大的獅子/大能的勇士傳遞榮耀的信心之糧,祝福更多屬靈人才和君尊覺醒在華人/本土中大大興起!歡迎支持我們,彼此同行守望!


     
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